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豐叟

聪明人既读书,亦读生活。————林语堂

 
 
 

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2012年09月15日  

2012-09-15 19:07:13|  分类: 说三道四集[版权 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2012年09月15日 - 丰子 - 丰子

 

 

 

《异见》

 

 

诚然,我是顶喜欢看旧书的,讲得学究气一点叫“读历史”。虽自晓得“读”得很烂,但仍是有可以藉资排遣的东西卖弄,又不至于特别糟蹋了别人家的时间,这或就是我写作拙文的理由,我想。

 

记不得从前是谁说过:“历史是一面镜子”!所以,“读历史”亦可以解释为“照镜子”,这大概不应该是什么离谱的事体。

 

《古文观止》卷十二里有明朝开国元勋之一刘伯温(1311-1375)早年弃官归隐之后的一篇《卖柑者言》,二百来字的短文,文笔犀利,锋芒毕露,是小品的佳作,读来似有酣畅淋漓之感。

自然,文笔的尖刻是可敬佩的,然而文中“卖果者”的思维方式与其欺市求生的态度,这恰好是我不肯苟同的。文中的“予”虽对“将衒外以惑愚瞽”的丑行“怪而问之”,但对于“卖果者”的陈词反诘,却只是“退而思其言”,“默默无以应”,这又恰好逢我偏有那么一眼眼浅薄的异见,想一吐而后快。搞不好属于“大放厥词”也说不定的,必会让一些人不舒服。

 

“卖果者”“之思”:“世之为欺者不寡矣,而独我也乎?”。

显然,原来我们老祖宗的脾气:大抵是连自己也觉著错误的东西,是不屑于改正的。因为有“盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法du而不知理,坐縻廪粟而不知耻。”的社会现实,弄虚作假的大有人在,所以并非“独我也乎”,所以“未闻有言”,所以天经地义的知错犯错而不必悔改,所以“金玉其外,败絮其中”,这向来是中国人的思维习惯。

只要这世界里有骗子,老子便可以抑或应该做骗子;只要这世界里有贪赃枉法,老子便可以抑或应该贪赃枉法;只要这世界里有杀人,老子便可以抑或应该去杀人;只要这世界里有污染,老子便可以抑或应该去污染;只要这世界里有生活腐败,老子便可以抑或应该生活腐败;········ 老子怕他个鸟!这也向来是中国人的处事习惯。

 对于他人的批评异议,首先是反唇相讥,随后是自我膨胀,从不会就自己的过错缺点做深刻的反省。因为:老子是老板,你才是个雇员;老子是领导,你才是个部下;老子是政府,你才是个百姓;老子是龟爷爷,你才是个龟孙子;老子有五千年文化,你才有三百年历史;········不要对老子指手划脚!这更向来是中国人的为人态度。

这就是为什么一个五千年古国,朝代换来换去,主义变去变来,脾气却一丁丁也没有改,思维仍是“卖果者”思维,态度仍是“卖果者”态度。难道真的是“江山易改,秉性难移”么?中国人!

 

固然,无论自由民主与否,无论文化差异高低,每个人都可以有自己的思维方式和处世态度的权利。可是,都二十一世纪了,还停留在明末清初的思维,我真的替她着急!对于别人的批评甚或是反对的意见,不讲期待“七嘴八舌”,鼓励“说三道四”,只要求表现出一点点起码的 哪怕是“假装”尊重的态度,“虚伪”诚恳的思维。那就阿弥陀佛喽!

 

放弃尊重他人的异见,实际上是放弃自己进步的机会。

 

纯然,所谓社会现象,就是许许多多的个体行为的叠加结果。每个人都是独特的个体,其行为方式会影响他人乃至社会,能够意识到这一点非常重要。对于敢于指正我们错误的任何人,从内心里表示崇敬与谢意,同时,光明磊落地改正错误,是立国之本!!!

 

做一个真正让世人敬佩的中国人!自大与自卑一样,都是不成功的个性。

 

“卖果者”思维和态度,才是遏制中国崛起的终极原因,我以为!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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